见清·刘士季《草木便方》。为马桑根之别名，详该条。
①《灵枢经》篇名。根，是经气始生的根穴；结，是经气相将而归结。本篇着重讨论经络的根结本末与治疗的关系，故名。主要论述三阴三阳经的根穴与结穴在治疗上的作用，指出人体内脏与外界气候相应，在于阴阳腧穴的开、
病名。出《素问·痹论》。肝痹、心痹、脾痹、肺痹、肾痹的总称。详各该条。
参见《王室养生保健全书》。
方书。敦煌出土卷子。有4种卷子，作者未详。约为唐代写本。4种卷子内容各异，间有残缺。倡导辟谷养生，记有“休食方”、服“茯苓饼法”、“胡麻法”、“槐子法”等辟谷方，为研究古代养生学较早文献。现分别藏于法
见《云南思茅中草药选》。为岩笋之别名，详该条。
见《本草纲目》。为天牛之别名，详该条。
【生卒】：十八世纪中叶【介绍】：清代医家。字振召，号整斋。湖南人。少习举子业，爱读医书，能随境处方，治验较多。晚年将平日临证所用考脉法及心得，辑成《罗氏会约医镜》一书(1789年刊行)，列述脉法、治法
见《本草纲目》。为草木灰之别名，详该条。
【生卒】：八世纪【介绍】：唐代医家，长期居住西藏，为藏医学的发展作出贡献。曾把金成公主进藏时带去的中医中药书籍译成藏文，对汉藏医学的交流起到很大的作用。