厥证之一。①指温疫里证，应下失下，六脉如无之重证。《温疫论》：“温疫得里证，神色不败，言动自如，别无怪证。忽然六脉如丝，沉细不应指，似有如无，或两手俱无，或两手先伏。察其人不应有此脉，有此脉者，皆缘应
病证名。又名黑夜睛明症，白昼青盲症。《证治准绳·杂病》：“夫人体天地之阴阳，昼明夜晦理之常也，今晦冥之中倏忽见物，是背于阴阳矣。”乃“肾水不足，虚阳僭上故耳，若不滋肾水以益真阴，则水不升而火不降，神光
证名。指肌表有发热感觉。见《内外伤辨惑论》卷中。有虚实之分。实证多为外邪侵袭，阳明经脉受病。《景岳全书·伤寒典》：“阳明经病，为身热，目疼，鼻干，不眠，脉洪而长，以阳明主肌肉，其脉挟鼻络于目，故为此证
经脉名。即足太阴经。马王堆汉墓帛书载：“足泰阴脉：出大指内兼(廉)骨蔡(际)，出内踝上兼(廉)，循胻内兼(廉)，□膝内兼(廉)，出股内兼(廉)。其病：病足大指废，胻内兼(廉)痛，股内痛，腹痛，腹胀(胀
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，
见《药材学》。即橘核，详该条。
【生卒】：1190～1257【介绍】：金代文学家。字裕之，号遗山。秀容(今山西省忻县)人。1217～1222年(兴定)间进士，曾任行尚书省左司员外郎等职。晚年从事著作，长于诗文。家藏医书甚多，集亲自应
见顾氏医镜条。
病证名。《颅囟经》：“初生小儿一月内，乳利如血，是母胸有滞热所作也。”治宜清除滞热，用荷叶蒂、黄连煎服。
见《分类草药性》。为罗裙带之别名，详该条。