天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
气功功法。为大周天的全称。详该条。
见《中国药学大辞典》。为绿萼梅花之处方名，详该条。
耳聋的一种。见《圣济总录》卷一百一十四。《太平圣惠方》卷三十六：“夫肾为足少阴之经，内藏精而气通于耳，耳宗脉之所聚也。若精调和，则肾脏强盛，耳闻五音。若劳伤血气，气兼受风邪，损于肾脏，而精脱，精脱者则
①《外科正宗》卷二方。黄芩、黄连、陈皮、茯苓、半夏、甘草、桔梗、连翘、牛蒡子、天花粉各一钱，木香三分，夏枯草二钱。加生姜三片，水煎二次，食后、睡前服，日二次。治马刀，症见颈项瘰疬结核，外皮漫肿色红微热
即叹气。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中，一呼一吸称为一息，一息脉动四次，三息之后有一次深呼吸，脉五动，脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下，若患者频频叹气，称为善太息，是一个症状，可由肝胆郁结，肺气
《神农本草经》药物分类法中之一类。详三品条。
出《灵枢·胀论》。指胃胀、大肠胀、小肠胀、胆胀、膀胱胀、三焦胀。详各该条。
中医眼科外治方法。将药物精制成药液，滴入眼中，每日三至四次不等。
证名。《幼幼集成》卷六：“凡痘疮后牙龈生疮，时时出血，谓之牙宣。呼吸息臭，谓之息露，此走马牙疳也。由热在阳明、少阳，宜内服洗心散，外用蚕脱散(蚕蜕纸、枯白矾、五倍子、人中白)敷之。
病证名。指经血上逆。单南山《胎产证治录》：“有行经期只吐血、衄血或眼耳出血者，是谓倒经。”详逆经条。