外科准绳
见疡医证治准绳条。
见疡医证治准绳条。
病名。又称迴风。多因湿兼风邪，清气不升所致。《证治准绳·杂病》：“戴云，餐泄者，水谷不化而完出，湿兼风也。”《张氏医通·大小府门》：“餐泄者，《史记》名回(迴)风，水谷不化，湿兼风也。风邪干胃，木来贼
①五脏之一。与大肠相表里。居于胸中，为五脏的华盖。主诸气而司呼吸，肺吸入的清气与脾运化的水谷精微相结合，化生为元气，是维持人体生命不可缺少的物质基础。《素问·五藏生成篇》：“诸气者，皆属于肺。”肺朝百
阴阳俱病，而阴病甚于阳。《灵枢·寿夭刚柔》：“阴阳俱动，乍有形，乍无形，加以烦心，命曰阴胜其阳。”
七气之一。《诸病源候论·七气候》：“喜气，即不可疾行，不能久立。”参见七气、九气条。
即邻近选穴法，见该条。
即鳖甲煎丸，见该条。
证名。心在病主惊，小儿受到惊恐刺激，气结湿生，化为痰火，阻遏心窍。症见哭闹不休，打人骂人，哭笑无常，神志有时清楚或不清楚，舌红，苔白，脉滑数。治宜清火化痰。用黄连温胆汤加味。
灸具。形如杯盏故名。据《灸法秘传》载：“四周银片稍厚，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在姜片上，姜上亦穿数孔，与盏孔相当，俾药气可以透入经络脏腑也。”近代所用的艾斗即由此发展而来。
古人用十干以纪日，壬癸即壬日与癸日。壬癸属水，水分阴阳。壬为阳水，内应足太阳膀胱经，故膀胱为壬日，癸为阴水，内属足少阴肾经，故肾旺于癸日。《素问·脏气法时论》：“肾主冬，足少阴，太阳主治，其日壬癸。”
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。