标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
养生类著作。明·胡文焕校正。本书文章简短，寓意则深。提出了养生之大要为养神、惜气、堤痰三法，并对调阴阳、和气血、养五脏、适寒温、节色欲等与摄生有关的问题作了论述，其中特别强调和阴阳、保气血的养生原则，
证名。①见《外科辑要》卷三。指疮口不敛，周围组织渐高坚硬。多因疮疡溃后，感受风湿热毒，或不慎房事或饮食禁忌，或外用药物不当所致，可用银针挑破疮口四周，以木耳焙研极细末，麻油调敷可消；亦可用丹药腐蚀；待
①指春、夏、长夏、秋、冬等季节的正常气候。《素问·六节脏象论》：“失时反候，五治不分，邪僻内生，工不能禁也。”②治病的五种方法。即和、取、从、折、属等。各详该条。
古医书篇名。《素问·方盛衰论》：“奇恒之势乃六十首。”王冰注：“奇恒势六十首，今世不传。”
《增补万病回春》卷五方。熟地黄一钱六分，山药、山茱萸、酒当归、煨白芍药、川芎各八分，牡丹皮、泽泻、茯苓、远志、菖蒲、酒知母、酒黄柏各六分。水煎，空腹服。治色欲伤及病后耳聋。
横，指胃肠横满、郁积；解，通懈，弛缓之意。《素问·生气通天论》：“因而饱食，筋脉横解。”谓肠胃伤于饮食，筋脉失养而弛缓无力。《素问经注节解》：“若过伤于饱，充塞肠胃，气满皮急，横逆不通，筋络紧束，几至
病证名。见《证治准绳·杂病》。“此症世呼鸡盲，一名雀目，……至晚不见，晓则复明。”(清·黄庭镜《目经大成》卷二)。详雀目条。
见《苏州本产药材》。为剪刀草之别名。详该条。
出《小品方》。为芦花之别名，详该条。