光菇
见《中药形性经验鉴别法》。为光慈菇之简称，详该条。
见《中药形性经验鉴别法》。为光慈菇之简称，详该条。
藏医学著作，藏名《起瓦林谢》。十五世纪舒卡·年姆尼多吉著。全书不分卷。主要论述医学理论、药性及临床治疗的诀窍，有如一粒舍利衍生出无数要诀，故名。
病名。生于耳后摺缝间之疽。①见《外科大成》卷三。又名参发颐。多因三焦风毒，兼胆经火邪上炎而成，初起如粟，渐增肿痛，小者如杏，大者如桃。若红肿有头，发热易溃，脓稠者为顺；若黑陷坚硬，抽痛引脑、颊及肩，不
五度之一。出《灵枢·脉度》等篇。①测度经脉长短的度数。《灵枢·脉度》讨论手足三阴三阳十二经脉和蹻、任、督脉等的长度。《灵枢·骨度》：“先度其骨节之大小、广狭、长短，而脉度定矣。”②脉诊上辨别脉象的大小
《邵氏医书三种》之一。14卷。清·邵登瀛撰。撰年不详。邵氏首叙温热论，继则根据四时发病情况，阐述春温、湿温、湿病、暑、疟、伏暑晚发、冬温等以温热病为主的多种病证。书中除引述《内经》、《伤寒杂病论》等古
出《素问·太阴阳明论》。《济生方》：“喉者，言其中空虚可以通气息，呼吸之道路，肺之所候，天气之所主也。”属肺系，上通于鼻。指呼吸出入之门户。故《重楼玉钥》卷上：“喉者空虚，主气息出入呼吸，为肺之系，乃
见《顾氏医镜》。指虚弱证发展至严重阶段时，出现类似盛实的假象。如心下痞痛，按之则止，色悴声短，脉来无力的虚证，病甚则见胀满不食，气郁不舒，二便不利等盛候。参见真虚假实条。
八风之一。指从西北方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，善暴死。”
病证名。亦名血热经早。包括虚热、实热两种。实热者，多因素体内热，过嗜辛辣食物，或感受热邪，以致热扰冲任，迫血妄行。症见经期提前七、八天以上，血量较多，色紫红，稠粘，心烦口渴，喜凉饮，大便秘，小便黄等。
书名。12卷。明·江瓘编辑，其子应宿增补。成书于1552年。后经清乾隆年间魏之琇等重校，即今流通本。全书集录明以前历代名医治案，按病证分类编纂。分205门，包括急慢性传染病及其他内科杂病，外、妇、儿科
指尾骨。见李瀠《身经通考》。