见《贵州民间药物》。为鹿药之别名，详该条。
指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
【介绍】：参见程衍道条。
见《小儿药证直诀》卷下。即泻黄散，见该条。
骨名。出《灵枢·癫狂》。即尾骨。详尾骶骨条。
病名。见《脉因证治》卷下。《咽喉脉证通论》：“此症风因痰湿热，久积于内；或食炙煿厚味太多；或房劳抑郁所致。症见耳下红肿，渐趋项下及结喉之间。一边者轻，两边者重。喉内帝丁左右两旁如蛇盘之状，有黄白二色，
用宣肺或升提的方法通利小便的一种借喻。肺与脾肾三焦膀胱等脏器分司水液代谢，维持水道的通调。肺主气，为水道的上源，在肺气闭阻，肃降失职，影响其他脏器的气化失司的情况下，可出现喘促胸满、小便不利、浮肿等症
《圣济总录》卷二十方。炮附子、独活、天麻、桂、当归各一两，防风、川芎、丹参、草薢、菖蒲、黄芪、细辛、山茱萸、白术、菊花、牛膝(酒浸，焙)、枳壳(麸炒)、炙甘草各半两。为粗末，每服三钱匕，加生姜三片，水
【介绍】：见严长明条。
书名。4卷，附补遗1卷。清末余伯陶编。刊于1911年。本书选集古今有关疫证的医学文献百余种，取其论辩治法编成。内容简要，但条理不够清楚，可作疫证的临床研究参考。