指伤寒六经病的传变，病邪从一经传入另一经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传。颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。”《伤寒论大全·辨张仲景伤寒论》：“盖风寒之初中人也，无常，或入于阴，或入于阳，皆无定体，非但始太阳终厥阴也。或自太阳始，日传一经，六日至厥阴，邪气衰不传而愈者，亦有不罢再传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有终始只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳，不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者。”《景岳全书·伤寒典·传经辨》：“伤寒传变不可以日数为拘，亦不可以次序为拘，如内经言一日太阳，二日阳明，三日少阳之类，盖言传经之大概，非谓凡患伤寒者必皆如此也。”病邪轻重，正气强弱，以及治疗得当与否，是传经与不传经的重要因素。观察疾病的传经与否，决定于脉证有无变化。六经传变，有循经传、越经传、表里传、合病、并病、直中三阴等。详各该条。
见《中药形性经验鉴别法》。即草血竭，详该条。
病证名。出《外科启玄》卷五。即乳结核。见该条。
骨名。又名天灵盖。详该条。
病证名。出《证治准绳·杂病》。又名偃月障。多由风湿热邪郁滞于上所致。《张氏医通》卷八：“风轮上半，气轮交际，隐隐白白，薄薄盖下，其色粉青，从膜中而来，为害最迟，每每忽之。”本症与偃月翳内障病在瞳神以内
①口的别称。《礼记·月令》：“修键闭，”郑玄注谓：“键，牡也；闭，牝也。”孔颖达再注“牝”字是：“凡锁器，……受者谓之牝。”因为口是“受者”，故称牝户。或谓《大戴礼记·易本命》有“丘陵为牡，溪谷为牝。
见清·王之翰《妇科胎产百病》。即经来白色。详该条。
①阻格不通、格拒。《灵枢·脉度》：“阳气太盛，则阴气弗能荣也，故曰格。”《素问·气交变大论》：“阴厥且格。”②吐逆证。《伤寒论·平脉法》：“寸口脉浮而大，浮为虚，大为实，在尺为关，在寸为格，关则不得小
供敷贴用的膏剂。参见膏剂条。
败坏。《素问·疏五过论》：“精气竭绝，形体毁沮。”
①古代统称治病的药物为“毒药”。《素问·移精变气论》：“今世治病，毒药治其内，针石治其外。”《素问·藏气法时论》：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，……。”②现代指药性剧烈，有毒、副作用，能导致中毒的药