气功术语。道家运用呼吸吐纳，以求长生的方法。南朝刘宋时期鲍照有诗：“服食炼气读仙经。”
【生卒】：十三世纪【介绍】：宋代医家。字榕庵。钱塘(今浙江杭州)人。曾撰有《历代名医蒙求》、《类纂诸家养生至宝》(即《养生类纂》)、《养生同览》等书。
见《竹林女科证治》。即经行先期，详该条。
【介绍】：见蒋维乔条。
病名。出《外科启玄》卷二。又名葡萄疔。其形黑兼紫，如水晶，故名之。皰内黑血毒水宜去之，入追毒丹；内服夺命丹加托毒之品。
出《名医别录》为礜石之别名，详该条。
劳复证之一。《诸病源候论·温病劳复候》：“谓病新瘥，津液未复，血气尚虚，因劳动早，更生于热，热气还入经络，复成病也。”参见劳复、气虚劳复、阴虚劳复条。
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
病证名。指产后气血两虚，风邪外乘而言。症见鼻塞声重，流清涕，自汗，恶风等。若恶露未尽，而小腹痛者宜行血理气，用《金匮》旋复花汤；若恶露已尽，小腹不痛，但头痛身热，足冷自汗，咳嗽者，治宜和营卫，黄芪建中
出《备急干金要方》。为楸木皮之别名，详该条。