出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
见《卫生宝鉴》卷十八。即阴痛。详该条。
即祛瘀活血。详该条。
见《难经·四十难》。声音由肺气鼓动声带而发。肺气足则声音洪亮；肺气虚则声音低弱。风寒外感，肺气壅塞，声音嘶哑，称为“金实不鸣”；内伤肺痨，肺气大伤，声音嘶哑，称为“金破不鸣”，说明肺气与声音的密切关系
【介绍】：元代针灸学家。蒙古族。名公泰，字吉甫。曾任职翰林学士，兼善针灸，绘有针灸经络图，并为之注释，编成《金兰循经取穴图解》，已佚。
经穴名。代号BL33。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。位于第三骶后孔中，约当中膂俞与骶正中线之中点。布有第三骶神经后支和骶外侧动、静脉后支。主治月经不调，赤白带下．滞产，便秘，腰骶疼痛，坐骨神经痛，
病名。《备急千金要方》卷五：“肠痫之为病，不动摇。”参痫条。
病证名。出《银海精微》。又名玉翳浮满、玉翳浮瞒、玉翳浮睛。起病多因肝经风热，病久反复者，又属肝肾不足。《银海精微》：“初则红肿赤脉穿睛，渐渐生白翳膜，初起时如碎米，久则成片，遮瞒乌睛，凝结如玉色，名曰
即心气实。《灵枢·本神》：“心气虚则悲，实则笑不休。”参见心气盛条。
烦闷、惑乱。《灵枢·五乱》：“清浊相干，乱于胸中，是谓大悗。”《脾胃论》：“心乱而烦，病名曰悗。悗者，心惑而烦闷不安也。”