《证治准绳·类方》第七册。菊花、煅牡蛎各五钱，肉桂二两，瞿麦、蕤仁(去皮)、草决明、羌活各三两，茯苓四两，炒蒺藜(去皮)、细辛、防风、黄连各五两，斑鸠(去皮毛肠嘴爪，文武火连骨炙干)一只，羯羊肝(竹刀
①《灵枢经》篇名。行针，即运针。本文专论针刺反应，故名。主要论述针刺治病由于人的体质不同，血气阴阳有盛衰，所以针感也不一致。但针后产生不良反应或病情更趋严重者，是医者乱行针刺的过失。②针刺运针手法，目
《医学正传》卷六引李东垣方。莲鬚、炒黄连各二两，茯苓、砂仁、益智仁、半夏、炒黄柏各一两，甘草三两，猪苓二两五分。为末，汤浸蒸饼和丸，梧桐子大，每服五十丸，空腹温酒送下。治湿热流入膀胱，下浊不止。
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
偏嗜五味对五体(皮、肉、筋、骨、脉)的伤害。《素问·五藏生成篇》：“多食咸，则脉凝泣而色变；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝胎(即皮厚而皱缩)而唇揭；多食甘，则骨痛而发落；此
见《东北植物药图志》。即百合，详该条。
五官之一。又名目、银海。为肝之窍。与解剖学同名器官同。由目珠、眼睑、眼带、眼眶、目系等组成。具有明视万物的功能。《灵枢·大惑论》：“五藏六府之精气皆上注于目而为之精，精之窠为眼。”《灵枢·邪气藏府病形
病证名。见《洞天奥旨》卷十二。即瘙疳。见该条。
配穴法之一。指在表里相合的经脉上选配穴位用以治疗本脏本腑有关疾病的方法。一般以原络配穴法为代表，但不局限于此。如胃病取足三里(胃)与公孙(脾)；咳嗽取太渊(肺)与合谷(大肠)；肝病取太冲(肝)与阳陵泉
本法源于《灵枢·官针》“远道刺者，病在上取之下，刺府输也”的理论。后金·窦汉卿《标幽赋》又有“头有病而脚上针，左有病而右畔取”的论述。现今泛指远离病变部位选取穴位的方法。又称远取法。如牙痛选取合谷、内