诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
鼓胀之一。多因饮酒过量，损伤脾胃，水湿停聚而致。《景岳全书·杂证谟》：“少年嗜酒无节，多成水鼓。……盖酒性本湿，壮者气行则已，酒即血也；怯者着而成病，酒即水也。不惟酒为水，而血气既衰，亦皆随酒而悉为水
即八髎。详该条。
出《太平圣惠方》。即腰柱。见该条。
见《东北药用植物志》。为铃兰之别名，详该条。
《疮疡经验全书》卷一方。老鸦毛(烧灰)、大红绒灰、黄丹各一钱，珍珠、枯矾各五分，冰片一分，轻粉三分，麝香少许。为细末，先用苦茶水洗净疮面，后用少许干掺患处。治鸦啗疮，症见皮肤上生疮，烂似鸦啗。
病名。出《疡科心得集》卷中。即托疽。见该条。
医学门径书。清·江涵暾(字笔花)撰于1824年。4卷。江氏字笔花；医镜，系取可供借鉴之义。卷1总论四诊八纲、伤寒、时疫诸症；卷2内科诸证、按脏腑分部辨证、用药、处方；卷3儿科；卷4妇科。均先论后方，内
拔罐法的一种。是留针与拔罐法结合运用的一种方法。此法是先在穴位扎针，待得气后留针，再在上面进行拔罐。适用于风湿痹痛症。惟应用此法时必须准确，防止碰压针柄。
①即五刺。见该条。②指《灵枢·五邪》所述的五脏有病的各种治疗方法。《黄帝内经太素》称五脏刺。