证名。指患疮疡时出现的险恶证候。是判断疮疡预后的方法之一，往往与五善并称。①《太平圣惠方》卷六十一：“烦躁时嗽、腹痛渴甚，或泄利无度，或小便如淋，一恶也；脓血大泄，肿焮尤甚，脓色败臭，痛不可近，二恶也
书名。简称《康平伤寒论》。汉·张机所撰《伤寒论》的古传本之一。系1346年(日本贞和2年)日人和气朝臣复录丹波雅忠手抄的我国古卷子本。由于丹波氏抄录于日本康平3年(1060年)，故以“康平”为书名。本
指人们饮食过程的喜好，往往反映了体内脏腑寒热虚实的需要，如胃寒的人常喜欢煎炸或热食，燥热的人喜欢清润甜食。故《临证指南医案》云：“食入自适者，胃喜为补。”这种选择于人有一定好处。
指不因惊恐等因而自心跳不宁的病症。《张氏医通》卷六：“有真心跳，乃血少，非惊悸也。”详心悸、怔忡条。
①《杂病源流犀烛·身形门》卷二十五方。当归、川芎、防风、生地黄、荆芥、羌活、细辛、藁本、石膏、半夏、甘草、旋覆花、蔓荆子各五分，生姜三片，大枣二枚。水煎服。治妇人头风。②《医醇賸义》卷一方。生地黄五钱
【介绍】：金代医家。号瑞泉野叟。盱眙人。著有《伤寒心要》一书。
(yù郁)血液郁积。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”
①宋代太医局对医生的考试项目之一。其内容系指检查医者对一年四时气候因素之变化规律，及其对人体的影响和发病关系的一门学问。②指五运六气。五运指木、火、土、金、水五行的运气；六气指风、热、湿、火、燥、寒六
苔白而舌尖红的舌象。为心火上炎。若舌质微红，苔薄白者，外感风热在表；舌苔白厚者，多外感风热夹湿，或风温有化热之势(见《伤寒舌鉴》)。此舌亦可见于湿温，或热邪内盛复感外寒之症。
见《闽东本草》。为山矾根之别名，详该条。