证名。出《灵枢·邪气藏府病形》。指经常感觉筋骨四肢酸痛。
宋代官方设立的专门经营药品的机构名称。始创于1076年(熙宁九年)，后又在各地增设达七所之多。参见太平惠民局条。
即白金丸，见该条。
病证名。指先有郁痰，后因血滞，或失血气滞，日久生痰，痰血相搏而成的蓄血。其症胸部胀闷，痛处少移或不移，身体寒热，或吐血、衄血，便下焦黑。治宜导痰破血，先用导痰汤加苍术、香附、枳壳、白芥子以开郁化痰；次
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
【介绍】：唐代医生。籍贯不详。撰有《医苑》1卷，已佚。
即足太阴脾经、足少阴肾经和足厥阴肝经。其循行方向均由足部经下肢及腹部而抵达胸部。《灵枢·逆顺肥瘦》：“足之三阴，从足走腹。”
古病名，黄病之一。《备急千金要方》卷十：“风疸，小便或黄或白，洒洒寒热，好卧不欲动。”《太平圣惠方》卷五十五：“夫风疸者，由风气在于腑脏，与热气相搏，便发于黄，小便或赤或黄，好卧而心振，面虚黑。”如兼
病证名。清·王子固《眼科百问》：“此心火乘于肝木，俗作谓攀睛是也。”详胬肉攀睛条。
正骨手法。上，是指整复或复位之意；骱，即关节之意。又称复位手法，是运用手的技巧将脱臼之骨复其原位。《伤科补要》卷二：“夫接骨入骱者，所赖其手法也，两手安置其筋骨，仍复于旧位也。”不同部位的脱臼，其手法