指伤寒一经证候未解，而另一经证候已见。出《伤寒论》。《伤寒论大全·伤寒合病并病》：“并病者，一经先病未尽，又过一经之传者，为并病。”《景岳全书·伤寒典》：“并病与合病不同，合病者，彼此齐病也；并病者，一经先病，然后渐及他经而皆病也。如太阳先病，发热头痛，而后见目痛鼻干不眠等证者，此太阳并于阳明也；或后见耳聋胁痛，呕而口苦等证者，此太阳并于少阳也；或后见腹满嗌干等证者，此太阳并于太阴也；或后见舌干口燥等证者，此太阳并于少阴也；或后见烦满囊缩等证者，此太阳并于厥阴也。若阳明并于三阴者，必鼻干不眠而兼三阴之证；少阳并于三阴者，必耳聋呕苦而兼三阴之证。阴证虽见于里而阳证仍留于表，故谓之并。”阳经并病，如表症未罢，宜先解表。《伤寒括要·合病并病论》：“太阳阳明并病，若并未尽，所谓太阳症不罢，面赤怫郁，烦燥短气，是传未尽，尚有表症，当麻黄桂枝各半汤汗之。”参见太阳少阳并病，二阳并病等条。
病证名。小儿新生即见全身水肿，尿量减少，体温低下，吮乳无力，反复呕吐，肢体柔软，终日睡眠，啼声低弱，或生后尚啼，次日起即不啼，此一系列症状，必与母亲脚气同时出现。一般只须改变乳食，如换以牛奶、蛋黄、豆
证名。见《理虚元鉴·阳虚三夺统于脾》。又称脚软。详该条。
牙齿和头发脱落。人体到一定年龄以后，因肾气虚衰，天癸竭，而毛发、牙齿脱落谓之齿发去。《素问·上古天真论》：“(丈夫)七八(五十六岁左右)，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八(六十四
见《苏州本产药材》。为剪刀草之别名。详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为芦竹根之别名，详该条。
病名。见《圣济总录》卷一百一十六。即鼻疳疮，详该条。
【介绍】：元代医家。号玄白子。淮南人。学脉法于朱永明，朱氏得刘开之脉学。大德五年(1301年)道中扩充崔嘉彦、刘开之脉学，加以图解及歌括，撰成《玄白子西原正派脉诀》、《玄白子相类脉诀》、《玄白子诊脉八
针刺手法。指以出针时开、闭针孔来分别补泻的方法。《素问·刺志论》：“夫实者，气入也；虚者，气出也……入(刺)实者，左手开针空也；入虚者，左手闭针空也。”后世医家在此基础上发展成开阖补泻。以出针后轻轻按
脚气病之一。见《三因极一病证方论》卷三。指风寒暑湿流注足少阳胆经而成的脚气。症见口苦，善太息，胁痛，面垢，肌肤不泽，头额、目锐眥痛，缺盆并腋下马刀肿，自汗，振寒，发热，胸中、胁、肋、髀、膝外至胻绝骨外
即尿。了解小便性状及排尿情况是问诊内容之一。《素问·痹论》：“胞痹者，……涩于小便。”参尿条。