饮食六宜
古代饮食养生要诀。《养生镜》：“食宜早些，食宜缓些，食宜少些，食宜淡些，食宜暖些，食宜软些。”这是老人饮食保健的基本要求，对后世有较大影响。
古代饮食养生要诀。《养生镜》：“食宜早些，食宜缓些，食宜少些，食宜淡些，食宜暖些，食宜软些。”这是老人饮食保健的基本要求，对后世有较大影响。
书名。4卷。清·梁廉夫撰。刊于1880年。作者鉴于不少医生抄用医方歌诀治病，往往不能切中病情，造成误治。故参酌前人方书，撮要论述临床诸病辨症及其治疗方剂，以供不知医或初学医者参考运用。卷首简述诊法；卷
出《左传·隐出》。①产妇在睡眠时，小儿娩出，醒后方知。②指婴儿娩出之际，立即能睁眼视物者。③即逆生。详该条。④指婴儿生下，闷绝不啼(自诚斋《临床须知评正》)。
丛书名。元·杜思敬辑。刊于1308年。是中医丛书较早的一种。择要辑录金元时期医著十九种，包括：《针经节要》、《云岐子论经络迎随补泻法》、《窦太师流注指要赋》、《针经摘英集》、《云岐子七表八里九道脉诀论
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为天胡荽之别名，详该条。
见王肯堂《胤产全书》。亦名子鸣、儿啼、腹啼、鸣胎、胎哭、腹哭钟鸣、钟鸣。指孕妇因气虚，或胎热不安，以致腹中有声如钟鸣者。
病名。即痧证。又称痧气、痧秽。见《通俗伤寒论·伤寒兼痧》。《痧症要略》：“痧胀者，气之闭也，火之逆也。气为毒壅，火为毒升，故胸膈作胀，头目不清。治痧者，必先开其气、降其火，而后胀可消也。若食阻痧气于上
推拿手法名。以特制的软棒轻轻捶击肢体穴位的方法。《医学入门·历代医学姓氏》：“马湘：字自然。唐之盐官县人，……治病以竹杖打之。”
病因六淫之一。暑为阳邪，多在夏季致病。《灵枢·岁露论》：“暑则皮肤缓而腠理开。”临床表现高热、口渴、脉洪大、多汗等。因易耗气伤津，故又常出现体倦、心烦、口干等症。暑邪每易夹湿，表现为暑湿证。参见暑湿条
《圣济总录》卷二十方。犀角、炒大黄各一两，川芎半两，石膏二两，牛黄(研)半分。为末，合牛黄研匀，每服一钱匕，不拘时淡竹叶煎汤调下。治伤寒刚痉，壮热头痛，筋脉不能舒展。
见《陕西中草药》。即竹根七，详该条。