见《昆明民间常用草药》。为大红袍之别名，详该条。
经外奇穴名。出《扁鹊神应针灸玉龙经》。位于鼻孔内上端，鼻粘膜上。主治晕厥，目赤肿痛，中暑等。点刺出血。
出《吴普本草》。即菟丝子，详该条。
见《分类草药性》。为蕨根之别名，详该条。
《灵枢经》篇名。本篇主要论述对肥人、瘦人、肥瘦适中的人以及壮士、婴儿等不同体质在针刺治疗中分别运用不同的手法，就是顺；相反的就是逆。文中还列述了三阴三阳经脉的走向和气血上下逆顺的关系。故名。
①《银海精微》卷上方。楮实(微炒)、枸杞子、五味子、制乳香、川椒(去目，炒干)、人参各一两，熟地黄(酒浸)二两，肉苁蓉(酒浸)、菟丝子(酒浸，蒸)各四两(一方加当归)。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三
五臭之一，臊为木臭，入通于肝，故为肝之臭。《素问·金匮真言论》：“东方青色，入通于肝，……其类木，……其臭臊。”临床上病人的排泄物如小便、白带、汗液等出现腥臭，常是肝经湿热下注的征象。
证名。指热郁气逆所致的心痛。《活法机要·心痛证》：“热厥心痛者，身热足寒，痛甚则烦躁而吐，额自汗出，知为热也。其脉浮大而洪，当灸太溪及昆仑，谓表里俱泻之，是谓热病汗不出，引热下行，表汗通身而出者愈也。
厥证之一。指阳亏精损致四肢厥逆之证。《医林绳墨·厥》：“阴厥者，因其纵欲太过，阳亏于内，精损于外，邪气偶入，阳衰精竭，不能荣养，反被克伐，脏腑生寒而发厥也。其症始得之，身冷脉沉，四肢厥逆，屈足倦卧，唇
借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。