病证名。①指眩晕由风邪入脑，或挟痰水逆上所致者。《太平圣惠方》卷二十二：“夫风头旋者，良由体虚，风邪乘于阳脉，诸阳之经，皆上注于头面，风邪随入于脑，遂成头旋。亦因痰水在于胸膈之上，犯大寒，使阳气不行，令痰水结聚，而阴气逆上，风与痰相结，上冲于头，则令头旋也。”《圣济总录》卷十七：“风头眩，肩背拘急，肢节疼痛，鼻塞耳鸣，面赤咽干，心忪痰逆，眼目黑花，当风泪出。”宜用松香散，以荆芥、薄荷茶调下。若见头旋，忽忽如醉，痰逆，不下饮食者，宜服甘菊花散等。若头旋，手足厥逆，身体疼痛，心乱，反倒如癫，发歇无时者，宜服独活散等方。参见风热眩运、风寒眩晕、风痰眩晕等条。②指肝风病。《杂病源流犀烛·头痛源流》：“风头旋，肝风病也。肝风盛则头自摇动。别无疾痛，不自觉知。”参见风头眩、眩晕条。
病名。《外台秘要》卷二十二：“齿虫，是虫食于齿。”即牙虫。详该条。
证名。指胸中满闷不适而按之硬满者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治下》：“病如桂枝证，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞硬，气上冲咽喉不得息者，此胸有寒也，当吐之，宜瓜蒂散。”《伤寒贯珠集》卷二：“此痰饮类伤
五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
病名。出《疡医准绳》卷三。即脉疽。见该条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代官吏。在华州(今陕西华县)任官时，热心于普及医药验方，曾将孙思邈的《千金方》一书选编其简要者为《千金宝要》8卷，并将全文刻于石碑上。在普及医学方面做出一定的贡献。《千金
①经穴名。代号RN3。出《素问·骨空论》。别名玉泉、气原。属任脉。足三阴、任脉之会。膀胱之募穴。位于腹正中线，脐下4寸(《针灸甲乙经》)。布有髂腹下神经的分支，腹壁浅动、静脉分支及腹壁下动、静脉分支。
病名。出《疡医准绳》卷四。凡有头疽顶部疮头较多，其疮口多呈粟样脓粒，状似莲蓬发。均称莲蓬发。证治见有头疽条。
经穴名，代号GB33。出《针灸甲乙经》，原名阳关。《千金要方》名关阳。《针灸大全》名足阳关。近称膝阳关。别名寒府、阳陵、关陵，属足少阳胆经。位于膝外侧，阳陵泉穴上3寸，股骨外上髁之边缘处。另说在阳陵泉
临床上四种严重脉证。即：形气相失、色夭不泽、脉实以坚、脉逆四时。《素问·玉机真脏论》：“形气相失，谓之难治。色夭不泽，谓之难已。脉实以坚，谓之益甚。脉逆四时，为不可治。必察四难，而明告之。”
推拿穴位名。《幼科推拿秘书·穴象手法》：“鬼胀穴，在后腿肚旁。”