即乳滞、食积的治疗方法。见《幼科类萃》。详调小儿脾胃条。
证候名。《素问·刺热论》：“肾热病者，先腰痛，痠，苦渴数饮，身热。”《素问·痿论》：“肾热者，色黑而齿槁。”临床尚可见目无精光而畏明，两足热甚，脊骨重，热甚不能起于床，夜间益甚。治宜滋肾育阴，用六味地
指纹淡红，隐而不露，多属虚寒。
指伤寒已经过了太阳病阶段。伤寒初起，邪在太阳经而称太阳病，其病程一般为六至七日。假如伤寒过了六七日，太阳病证已罢，则病邪已不在太阳经，称为过经。过经有两种情况；一种是过经后邪气已除，正气渐复，则病从太
出《本草图经》。为黄芪之处方名，详该条。
证名。指温热病过程中，阳热亢极的一种重危证候。《伤寒绪论·厥晕》：“温病热病，温毒阳毒，邪热内结，胸满痰盛，或当下失下，以致阳热亢极，忽然手足厥冷，口噤咬牙，昏晕，须臾复甦。……承气合解毒，或凉膈双解
见《本草纲目》。为消石之别名，详该条。
病证名。《叶氏女科证治》：“形瘦血虚生热，而月水不通，此冲任内伤也。宜服人参四物汤(人参、当归、川芎、生地、白芍、知母、麦门冬、炙甘草、生姜、大枣)兼地黄丸。”
脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解伤寒论·平脉法》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”
书名。清·程云来问，喻嘉言答(此即《尚论后篇·答问篇》)。1768年程氏提出有关伤寒发病、病理、临床辨证和治疗等多方面的疑问共16问，喻氏一一予以答辨。28年后，复由徐彬传录刊行，题名《伤寒抉疑》。