证名。指带脉不和出现的病症。《素问·痿论》：“阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”《脉经》卷二：“带脉左右绕脐腹腰脊痛，冲阴股也。”《杂病源流犀烛·带脉病源流》：“中分不运，必病腹满。阴阳两虚
被阉割后失去性能力的人。俗称太监。《灵枢·五音五味》：“宦者，去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口不荣，故须不生。”
指病邪由经传入本腑。例如太阳病，头痛，发热，自汗，此病在经，后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，为传于本腑之证。《此事难知》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也，名曰
见萧步丹《岭南采药录》。为老鼠耳之别名，详该条。
经穴名。代号DU28。出《素问·气府论》，原作断交。属督脉、阳明之会。位于口腔前庭上唇与齿龈之间，上唇系带与齿龈相接处。布有上齿槽神经和上唇动、静脉。主治癫狂，痫证，鼻渊，牙龈肿痛，齿痛，口舌糜烂，鼻
病名。伏气温病的别称。①指冬令受寒，邪伏至“清明”后始发的温热病。《时病论·晚发》：“晚发者，亦由冬令受寒，当时未发，发于来年清明之后，夏至以前，较之温病晚发一节，故名晚发病也。”②指夏受暑湿，留伏至
指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气。《素问·阴阳应象大论》：“天有八纪。”
气功功法。为大周天的全称。详该条。
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
病证名。见《世医得效方》卷十六。即撞刺生翳外障。详该条。