正骨手法。即落枕的治疗方法。见《接骨全书》：“失枕有卧而失，有一时之误失。使其低处坐定，一手拔其首，一手拔其下颏，缓缓伸直也。”
舌尖白苔，舌根灰黑而舌中质红的舌象。若黑苔不多而润，舌不甚红，多为脾虚有湿；若舌根黑多而干，舌质较红，多为胃热炽盛，肠已燥结(见《伤寒舌鉴》)。脾虚有湿当健脾利湿；胃热、大便燥结者，宜清胃润肠。
证名。指自觉视物有某种颜色阴影的证候。由于肝肾不足，精虚血少或痰火湿热等引起的某些内障眼疾中，可出现此症。其症眼外观正常，而自视有黄、绿、赤、白、黑等色的阴影，可兼有视力下降，视物变形等。《证治准绳·
【介绍】：清代藏医学家。西藏吉雪人。著有《医学源流》。
自我推拿方法名。山源即鼻中隔。用第二和第三指之端，分别伸入两鼻孔，挟住鼻中隔，轻轻揉捏。然后，叩齿数遍，以手按鼻片刻。《圣济总录》：“鼻下山源，是一身之武津，真邪之府，守真者所以遏万邪。”
病名。即危重病人的上呼吸道梗阻。《冯氏锦囊秘录》卷六：“肺绝喉闭，其脉浮而微细，其声如鼾，有如痰在喉中响声，此为肺绝之候。宜速用人参汤，调入竹沥、姜汁服之。若早者十全七八，次则十全三四，迟则十不一救。
医经类著作。陈无咎撰，约成书于1931年。作者深研《内经》，对其疑难学理予以辨析、解惑。前二编均先列提纲予以阐论，其内容包括言气、言脏、言诊、言病、言变、言输、举针等目。并对《素问》58篇之惑予以辨析
出《夏子益治奇疾方》。即枸橘叶，详该条。
又称清热法。用寒凉药物以清解火热证的治法。《素问·至真要大论》：“治热以寒”，“温者清之”。此法适用于热性病和其他热证。对热性病，有清卫分、清气分、清营分、清血分之分。对其他热病，则多根据脏腑辨证，针
病名，见《疡医大全》卷十一。即胎患内障，详该条。