指脾虚导致内湿阻滞的病机。脾主运化水湿，为胃行其津液，脾虚则运化功能低下，引起水湿停滞；水湿的停滞，又反过来影响脾的运化。症见饮食减少、胃脘满闷、大便溏泻，甚或恶心欲吐、口粘不渴，或渴喜热饮、肢体困倦
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
古人总结产后调养的四件注意事项。出清·袁于江《生生宝录》。一曰静，二曰淡(咸伤肾后而绝产，酸伤肝行步艰难，煎炒厚味伤脾)，三曰乐(乐则血气易和)，四曰坐(使血不上攻)。
见白喉治法忌表抉微条。
【介绍】：明代医家。字廉夫。东阳(今浙江东阳)人。著有《食物本草》二卷、《丹溪纂要》二卷。他在医学思想上，推崇朱丹溪。《丹溪纂要》一书，是他对朱丹溪著述通过学习体会而予以注释。
【介绍】：唐代医生。撰有《南行方》3卷，已佚。
口唇反卷、口张气直、口如鱼口、颤摇不定、口不复闭等，均属危重证候。
病名。见《喉牙口舌各科秘旨》(喉舌备要)。《喉科方论》：“此症发在喉内，或左或右，单起一片，形似燕子，亦有白膜黄膜。治法左平肝，右清肺，余与双燕子同。”参见双燕子症条及单喉痹条。
【介绍】：南宋医生。吴县(今江苏苏州)人。由于平素乐于助人，于1195～1200(庆元)年间得治小儿疳方，经认真学习而成为小儿医。
《灵枢经》篇名。邪，病邪；客，外来者。本文主要讨论外邪侵入人体的病机，故名。文中指出邪气入侵的部位不同，能引起不同的病症，并相应运用不同的治疗方法以祛散外邪。