邓训
汉代官吏。为护乌桓校尉。当地羌胡人以病死为耻，病重时取刀自刺。训闻有病者，以医药治疗之，愈者甚众。
汉代官吏。为护乌桓校尉。当地羌胡人以病死为耻，病重时取刀自刺。训闻有病者，以医药治疗之，愈者甚众。
病证名。指神识不安而四肢搐搦的证候。清·王伯伟《天花八阵》：“惊搐者，骇然而厥，目赤，牙紧，口，四肢搐搦也。盖因热极生风，风撼肝木，木来侮土，土受邪而归心，心神不安，故发惊搐也。”热病惊搐，属热极生
【介绍】：清代医家。字飞畴。江苏吴江人，为名医张璐的次子。继父业，亦以医名，撰有《伤寒兼证析义》一卷(1667年刊行)，对伤寒兼证的诊治有所发挥，提出“圆机在我，活法随人”，具有一定的积极意义。另曾与
奇零不尽的余数。《灵枢·卫气行》：“合有奇分十分身之四。”
舌面生白衣或糜点如饭粒。多因胃中热极，津液化腐，蒸腾而上所致。一般先见于舌根部，逐渐布满舌面，病属严重。急用甘淡养胃之法救治。可见于温毒、湿温、伏暑等病。
正骨手法。适用于肩关节脱位的整复。令助手一人站于患者背后，持木杠放于患者腋窝内，并使后端稍高于患肩。前端由医者一手握住向上抬起，同时令患肢屈肘成直角，它手紧握患肘向外下方牵引，至杠两端抬平，并将木杠外
养生术语。是指保养身体，使之健壮不衰。《庄子·刻意》说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而巳矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”调息、导引等是古代养形的重要方法。
证名。指呕吐清水而无食物者。《古今医统·吞酸叙论》：“吐清水证有五因，有因湿、因痰饮、因寒、因宿食、因虫。明知恣食生冷瓜果而作者为寒湿也；胸膈间漉漉有声者，痰饮也；饮食后而吐清水者，宿食也；但犯寒而作
病证名。多因椒疮失治，睑内脉络壅遏闭阻，失于濡养所致。《原机启微》：“急者紧缩不解也，弛者宽纵不收也，……不解不收，皆为病也。”症见胞睑外皮松弛而内面紧急，以致睑缘向内卷缩，睫毛随之倒入。本症宜手术矫
病名。多由肾阴亏损，虚火上尖，薰灼咽喉所致。症见咽喉干痛，睡醒后尤甚。咽生疮而溃烂，其色不鲜，饮食有碍，甚或懒言。治宜滋阴降火。方用知柏地黄汤、大补阴丸等加减。
病证名。衈者，“耳血也”(《玉篇》)。《红炉点雪》卷一：“耳出血曰衈。”系指耳中出血。由少阴亏损，虚火上炎致者，耳中血出淡红，不疼不肿，或兼见手足心热，唇红颧赤，脉象细数等。治宜养阴、清热、止血。可选