见《生草药性备要》。为松叶之别名，详该条。
病名。出《医宗金鉴》卷八十八。即下颌骨骨折。因跌扑碰撞所伤，腮唇肿痛，下颌骨振动虚浮，进食困难；重者闭目神昏，心悸神乱，气弱体软。治宜手法整复，外贴万灵膏，用布兜缚顶上；内服大活络丹，齿伤者可搽固齿散
证名。指呕吐因寒湿侵犯膀胱所致者。《经验医库·膀胱呕吐症》：“足太阳膀胱，感受寒湿，膀胱阳虚，不能化散，小腹胀痛呕吐，手足微寒，脉沉紧。”治宜温散，用加减五苓散。
《灵枢经》篇名。惑，迷乱眩晕之谓；大，言其甚也。本篇论述了登高俯视则惑的道理，以及善忘、善饥而不嗜食、不得卧、不得视、多卧、少卧等病证。而对于惑的讨论尤为详尽，故名。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十五方。丝瓜藤(近根处者)不拘量。烧存性，为末，每服三钱，食后黄酒送下。治鼻渊头痛，鼻流血水，淋沥腥秽，头眩晕而痛。
指营养人体的水谷精气。《伤寒论·平脉法》：“人病脉不病，名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。”成无己注：“谷神者，谷气也。”
见《卫济宝书》卷上：“当决之，决而以油捻子塞之，良久乃去，可以尽毒。”即在药捻子上润以油类的使用方法。见捻子条。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
见洁古老人珍珠囊条。
见《云南中草药》。为大红袍之别名，详该条。