补脾益肺
又称培土生金。详该条。
又称培土生金。详该条。
刺法。指入针得气后，用大指、次指捏住针头，用中指侧压针身使之成弯弓之状，以使气行的办法。《针灸问对》：“下针至地，复出人部，补泻务待气至，如欲上行，将大指次指捻住针头，不得转动，却用中指将针腰轻轻按之
病名。《寿世保元》卷五：“癫疝者，顽疝也，睾丸虽大而无疾苦也。”多为先天性疾患，不治无害。一般认为系疝之讹。
见《滇南本草》。为眼子菜之别名，详该条。
病名。即针眼。详该条。
舌体稍胖大，色淡而嫩，舌边有齿痕，多属脾虚。舌色深红而肿大满口，是心脾二经有热。舌肿胖，色青紫而暗，多见于中毒。参见舌胀大条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字东樵。江苏苏州人。撰《本草诗笺》(1756)一书。
见《本草纲目》。为粉霜之别名，详该条。
气功术语。泛指在练功过程中，应掌握的原则与要求，以及在炼功的某阶段中所应掌的一种火候。但有数种理解，一指炼功时要求清心寡欲。《太乙金华宗旨·逍遥章》：“洗心涤虑为沐浴”。一指炼功过程中微微汗透，得到如
生命垂危时出现的十种异常脉象。见《世医得效方》。即：釜沸脉、鱼翔脉、弹石脉、解索脉、屋漏脉、虾游脉、雀啄脉、偃刀脉、转豆脉、麻促脉等十种。详各条。这些脉象，多为脏气将绝、胃气枯竭之候。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病