神志清醒而言语错乱，但说后又自知讲错。多因心气虚，精神不足所致。
书名。原名《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》，文繁难举，省称《尚论篇》。8卷。清·喻昌撰。于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》，但编次有所不同，内容有所补正。喻氏以冬伤于寒、春伤于湿、夏秋伤于暑
见《证治准绳·杂病》。又称吐清水。详该条。
又称清营泄热。是清除热性病邪在营分的治法。热邪入于营分，症见高热、烦躁、夜睡不安、舌绛而干、脉细数、口渴不甚，可用清营汤，清营解毒，泄热养阴。
见《本草纲目》。即葱白，详该条。
见《贵州民间药物》。为丝棉木之别名，详该条。
病证名。指因血虚而致的烦躁。《脾胃论》：“如发热恶热，烦躁，大渴不止，肌热不欲近衣，其脉洪大，按之无力者，……此血虚发躁。”治宜当归补血汤。
【介绍】：见唐大烈条。
奇经八脉之一。出《灵枢·寒热病》。其循行路线，据《难经·二十八难》载：“阳跷脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池。”本脉自足跟外侧的申脉穴起始，经外踝上行腓骨后缘，沿股部外侧，经髋、胁，至肩膊外侧，沿颈
病名。《杂病源流》卷二十四。系由毒蛇瘴气中人，致咽喉肿痛或颈项肿痛者。“又有锁喉蛇瘴，岭南人多受朴蛇瘴气，项大肿痛连喉者。”或身发寒热、肿痛难咽。治宜解毒消肿。可选用普济消毒饮、五味消毒饮等加减。参见