七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论
多由饮食不慎，误食蜈蚣。可先取生猪血饮之，少倾以清油灌口中，蜈蚣滚在血中即吐出。后以雄黄末调服，以解其毒。
《灵枢经》篇名。血络，指郁血的络脉。本篇主要论述奇邪客于血络，在刺络泻血所出现的昏仆、出血不止、局部血肿、面色苍白、心胸烦闷，滞针等意外情况。说明导致这些情况原因，以及指出怎样观察血络进行泻血，掌握刺
病名。出《素问·气交变大论》。症见口腔之唇颊等处粘膜，出现圆形或椭圆形淡黄色或灰白色之小点，单个或多个不等，周围红晕，表面凹陷，局部灼痛，反复发作，饮食吞咽有碍。《医贯》卷五：“口疮上焦实热，中焦虚寒
病证名。指饮冷伤肺所致的咳嗽。《不居集》卷十五：“冷水嗽，有饮冷水太过，伤肺致嗽，俗谓之凑肺，宜紫菀饮。”详凑肺咳嗽条。
【介绍】：明代医家。字芝山，西安(今属陕西)人。年17岁时因救落水道人而授予秘术。明世宗好方术，被召，见宠，出入宫廷20年，后因医世宗病不愈而谪戍闽海，数年后徒居开封府。子继怀，亦精医药。
书名。原名《重编张仲景伤寒论证治发明溯源集》。10卷，22篇。清·钱潢撰于1707年。钱氏鉴于世传的《伤寒论》刊本、注本的条文，前后舛错，六经混乱。遂重予编订，详加诠释，各经皆列纲领，每方均有方论。析
见《原机启微》卷下。即龙胆饮子，见该条。
病名。出《证治准绳·杂病》。本病气轮自平，水轮尚明，惟风轮高耸而起(《审视瑶函》)，与旋螺突起之翳色青白，累及瞳神不同。类似今之圆锥角膜。
术者操持针具的方法。《灵枢·九针十二原》：“持针之道，坚者为宝。”意谓针刺时拿针的方法，应以坚定有力为佳。以毫针为例，一般用右手拇、食、中三指捏持针柄，以无名指抵住针身，这样针刺时便不致弯曲，而直至腠