阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
见《青海常用中草药手册》。为马尿泡之别名，详该条。
出《滇海虞衡志》。为甜橙之别名，详该条。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“产后气喘者，由败血冲肺、九死一生之症也。……若污血乘虚，由下而上，奔冲入肺，则面黑发喘，最险难治，急宜夺命丹，或琥珀保生锭子急煎，定喘保肺汤可救一二。”属产后危重症。
书名。又名《素灵类纂约注》。清·汪昂撰。3卷。刊于1689年。本书选录《素问》、《灵枢》二书中除针灸以外的主要内容。分为藏象、经络、病机、脉要、诊候、运气、审治、生死和杂论9篇，参考各家学说作了简要注
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
指肾。肾主水液。在人体水液代谢过程中，起着极其重要作用。《素问·逆调论》：“肾者水脏，主津液。”
见《云南中草药选》。为千金子之别名，详该条。
病名。出《素问·痹论》。由骨痹发展而成，亦有称为骨痹者。《圣济总录·肾痹》：“骨痹不已，复感于邪，内舍于肾，是为肾痹。其证善胀，尻以代踵，脊以代头。盖肾者胃之关，关门不利，则胃气不行，所以善胀，筋骨拘
用宣散之药，去除壅郁之证。《汤液本草》卷上：“宣可以去壅，姜、橘之属是也。”又如胸中胀闷、呕吐、恶心等症，可用二陈汤利气散郁。