病证名。见《诸病源候论·病热候》。①指阴阳气血虚亏引起的发热。《医学入门》卷五：“凡虚热皆因精神外驰，嗜欲无厌，阴气耗散，阳无所附，遂致浮散肌表而发热，实非有热也。”《证治准绳·杂病》卷一：“若夫饮食劳倦，为内伤元气，此则真阳下陷，内生虚热，故东垣发补中益气之论，用人参、黄芪等甘温之药，大补其气而提其下陷，此用气药以补气之不足也；又若劳心好色，内伤真阴，阴血既伤，则阳气偏胜而变为火矣，是谓阴虚火旺劳瘵之症，故丹溪发阳有余阴不足之论，用四物加黄柏知母补其阴而火自降，此用血药以补血之不足者也。”又“骨痿、肉燥、筋缓、血枯、皮聚、毛落，阴不足而有热疾，是为虚热。”“不能食而热，自汗，气短者，虚热也，以甘寒之剂泻热补气。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“《入门》曰，气虚热，升阳以散之，宜补中益气汤、益胃升阳汤；血虚热，滋阴以降之，宜滋阴降火汤、坎离丸；气血俱虚热，升阳滋阴兼用之，宜十全大补汤、人参养营汤加知母、黄柏。”②指热病见昏迷症状者。《石室秘录·热症门》：“发狂如见鬼状者，实热也；热病不知人者，虚热也。实热宜泻火，虚热宜清火。”参见发热、气虚发热、血虚发热、阴虚发热、阳虚发热条。
《普济本事方》卷六方。荷叶(取未展者，阴干)不拘量。为末，每服三钱，食前热童便调下，以下恶物为度(一方用大干荷叶五片，烧令烟尽，为末作一服，服法如上)。治打扑坠损，恶血攻心，闷乱疼痛。
同疠风。因风邪侵犯血脉，留而不去，蕴酿而成，故称。《素问·脉要精微论》：“脉风成为疠。”参见疠风条。
病名。出《三因极一病证方论》卷十六。即五色丹。见该条。
证名。此乃胃家之邪热发泄所致。痧透则呕自止。若痧隐而不透，呕甚吐者，治宜以透邪、解毒、清热、止呕之剂。参见疫喉条。
病名。①指中暑热而致的病证。出《素问·刺志论》。《医林绳墨》卷一：“伤暑者，由其暑热劳伤元气之所致也。其症日间发热，头疼眩运，躁乱不宁，无气以动，亦无气以言，或身如针刺，小便短赤，此为热伤元气也，宜以
医话著作。杨则民遗著，董汉良等整理。整理者从杨氏遗著中采辑出医学言论201则，分为六部：一、说理、讨论医事医术，二、论、病、论病因病机，三、议法、治疗法则，四、阐方、评介古今方剂，五、述药之性、理、效
耳骨之一。解剖学同名骨。左右耳各一，在鼓室内腔上部，其形似镫，故名。
指甲。《灵枢·本藏》：“肝应爪，爪厚色黄者，胆厚；爪薄色红者，胆薄。”
【介绍】：参见唐玉书条。
【介绍】：清代医家。字彦晖，会稽(浙江绍兴)人。二十岁后，喜读医书，后将本人见闻及心得笔记整理并辑成《存存斋医话稿》二卷，于1881年刊行。