病证名。指虚劳亏损所致的发热。以阴虚为多见。《诸病源候论·虚劳热候》：“虚劳而热者，是阴气不足，阳气有余，故内外生于热，非邪气从外来乘也。”《理虚元鉴》卷上：“虚劳发热，皆因内伤七情而成。人之饮食起居，一失其节，皆能成伤，不止房劳一端为内伤也。凡伤久则荣卫不和而发热，热变蒸，蒸类不一。凡骨脉皮肉、五脏六腑皆能作蒸。其源多因醉饱后入房，及忧思劳役，或病饮食失调，暨大喜大怒大痛大泪，……故夜热内热虚热，为虚劳之初病；骨蒸内热潮热，则虚劳之本病也。宜及时调治，毋使滋蔓。治法以清金养荣，疏邪润燥为主，则热自退矣。”虚劳发热亦可因瘀血而致。《风劳臌膈四大证治·虚劳》：“虚劳发热，未有不由瘀血者。……是必饮食起居过时失节，营卫凝滞，先成内伤，然后随其气所阻之处，血为瘀积。”此为虚中实证。治疗以活血化瘀为主，宜大黄虫丸等方。参见阴虚发热、阳虚发热、血虚发热，气虚热、劳热，潮热、骨蒸等条。
气功所称的体表部位，指两眉之间。《素问·本病论》：“神失守位，即神游上丹田。”后世作为气功意守的部位之一。参见丹田条。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妇人临产，忽然寒战，即时发热，由气血之虚，或初产畏惧，或脱衣受风，或冬月感寒，不必用解表，……可服芎归桂朴汤。”(当归、川芎、肉桂、厚朴、枳壳、红花、葵子、生芝麻)。
指十一个经验效穴。出《扁鹊神应针灸玉龙经》，并编有歌诀，曰：“三里内庭穴，曲池合谷彻，委中配承山，下至昆仑绝，环跳与阳陵，通里与列缺。合担用法担，合截用法截。”后《针灸大全》增：“太冲”一穴，作《马丹
出《灵枢·本藏篇》。又名牙床。即口腔内载齿之骨，分上、下两部分。即今之牙槽骨。
证名。《张氏医通》卷八：“青黄凸出者，风轮破碎，内中膏汁绽出也。”即青黄牒出。详该条。
①下垂至眉的长发。《灵枢·经脉》：“血不流，则髦色不泽。”②颠棘之别名。《尔雅·释草》：“髦、颠棘。”郭璞注：即天门冬。
病证名。麻疹发热而口渴。元·滑伯仁《麻证新书》：“麻证原是火邪，心火内亢，肺焦胃枯，津液干涸，发热之时，未有不渴，不可以冷水与饮，只宜绿豆、或芝麻，或陈炒米煎汤饮之。”如麻疹初起即口渴、热重者，多挟温
【介绍】：唐代藏医学家。曾与汉族高僧、医家马哈也那(一译摩诃衍)合作将大批中医书籍翻译成藏文。据载，现存最早的藏医文献《月王药诊》就是其中之一，为汉藏医学交流作出贡献。
见《中国植物图鉴》。为铃兰之别名，详该条。
指因脾胃虚弱而导致肺气不足的病证，多属气虚。脾为生化之源，故常以脾为本而肺为标。参见脾肺两虚条。