藏象
即脏象。详该条。
即脏象。详该条。
周天三百六十五度。《素问·六节脏象论》：“天度者，所以制日月之行也。”
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
经穴别名。出《备急千金要方》。即风门。见该条。
出《伤寒论·辨少阴病脉证并治》。病程中原见微细欲绝之脉，突然跳动显露。多属病情危笃，阴阳离决之候。
病名。①出《疡医准绳》卷三。又名腮颔发、颐发、汗毒。由患伤寒或温病发汗未尽或疹形未透，以致余毒壅积而成。初起身发寒热，颐颔之间(腮腺部位)一侧肿如结核，微热微痛，渐肿延及患侧耳之前后，疼痛日增。若溃后
病名。指感受暑热，传入肠胃而致的疾病。见《丹溪心法》卷一。《医林绳墨》卷一：“冒暑者，其人元气有余，但不辞辛苦，暑热冒于肌表，而复传入于里，以成暑病也。是则腹痛水泻，口渴欲饮，心烦躁热，胃与大肠受之，
【介绍】：见靳起蛟条。
【介绍】：见卢万钟条。
病名。指痔之形似翻花者。见《疮疡经验全书》卷七。多因患痔夹感热毒，气血壅滞所致。症见肛肠痔脱出，其形如翻花状，肉色紫黑，痛流血水。治宜凉血解毒。内服犀角地黄汤；外用荆芥、防风、朴硝煎汤薰洗，或配合擦万
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表