祛风法之一。治疗风湿日久，血脉不和，肝肾亏虚的方法。症见腰膝冷痛、腿足屈伸不利或痹着不仁，用独活寄生汤。方中除了用祛风湿和补肝肾的药以外，并选用当归、白芍、川芎、熟地以和营养血，使血脉通利，滞留的风邪
病证名。见《景岳全书·妇人规》。指妇人患淋症同时夹有带下。多因房劳过度，心火妄动，脾肾俱虚，湿热下注所致。症见排尿刺痛不利，尿色多黄，淋沥不宣，小腹或胀，腰痛，并见带下量多，连绵不断等。治宜清热利湿为
悬起灸之一种。是将艾条燃着的一端与施灸部位的皮肤保持一寸左右距离，使患者有温热而无灼痛的一种方法。亦有认为相对烧灼灸而言，凡可使患者产生温热感觉的灸法，均称为温和灸。一般每次灸至皮肤潮红为止。用于一般
脚气病之一。见《三因极一病证方论》卷三。指风寒暑湿流注足太阳膀胱经而成的脚气。症见头痛，目脱，项强，腰脊连体枢、循髀外出外踝后、循京骨至小趾外侧皆痛。若风胜者，自汗；寒胜者，无汗、痛甚；暑胜者，热烦；
出《周礼》。膳，指牲畜之肉。六膳指马、牛、羊、豕、犬、鸡之肉。
书名。8卷。明·方有执撰。刊于1592年。方氏认为《伤寒论》一乱于王叔和的重编，再乱于成无己的注释，失去仲景原著伤寒兼杂病的完整性。遂予重新编注、考订，并调整了若干条原文的编次，删去了《伤寒例》一篇，
经穴分类名。或称腹募。指脏腑之气汇聚于胸腹部的一些特定穴位。五脏、心包络及六腑各有募穴一个(见表)，多用以诊断和治疗本脏腑病症。《素问·奇病论》：“胆虚气上溢而口为之苦，治之以胆募俞。”又《太平圣惠方
见《证治准绳·疡医》卷三。系指牙齿之埋于牙龈部分者。即牙根。详该条。
证名。指语言错妄。又名妄语。多由阳热亢盛，心神昏乱所致。可见于外感热病热盛期，亦为癫狂病常见症状之一。《素问·阳明脉解篇》：“阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏。”《素问·厥论》：“阳明之厥，则癫疾欲走呼，
出《新修本草》。为蚱蝉之别名，详该条。