茎
解剖名。即阴茎。《灵枢·经脉》：“厥阴之别，……其别者，经胫上睾，结于茎。”详阴茎条。
解剖名。即阴茎。《灵枢·经脉》：“厥阴之别，……其别者，经胫上睾，结于茎。”详阴茎条。
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心
【介绍】：见郑承洛条。
见《杭州药用植物志》。为美商陆之别名，详该条。
【介绍】：宋代医家。崇安(今福建崇安)人。为人淳朴，医术较高，凡求治者多全活。
湿热熏蒸。《素问·气交变大论》：“中央生湿，湿生土，其德溽蒸。”《素问·五常政大论》：“其类土，其政安静，其候溽蒸。”
见《傅青主女科·产后编》。即产后完谷不化。详该条。
运气著作，1卷。明·薛己(立斋)撰于1632年。薛氏认为研究运气学说，重要在于参天地阴阳之理，五行衰旺之机；考气候之寒温，察民病之吉凶；推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。指出治病不知五运六气，则如涉海问
收涩法之一。治疗大便滑泄的方法。如泻痢日久，大便不能控制，或便脓血不净，血色暗红，脱肛不收，腹痛喜温喜按，脉迟弱，用真人养脏汤。
【介绍】：唐代医家。撰有《广黄帝本行记》，已佚。
舌淡灰色，中间有滑苔数点，黑如墨汁。为邪热传里，内挟宿食，宜表里双解，可用大柴胡汤(见《伤寒舌鉴》)。