指常发呕吐疾患的病者。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也。”详呕吐条。
见《药材学》。为木防已之别名，详该条。
阴阳的关系分离决裂。由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方；或一方损耗过度而致另一方失去依存。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
病名。见清抄本《外科或问》(著人未详)。即瘰疬。详该条。
丛书。①26卷本。汉·张仲景等撰述。明·赵开美校刻，初刊于16世纪末。全书包括张仲景《伤寒论》10卷，成无己《注解伤寒论》10卷，宋云公《伤寒类证》3卷，张仲景《金匮要略方论》3卷，共四种。②20卷本
指饮食物经过消化吸收而化生的营养精华，它是人体生长发育、维持生命活动的物质基础。由于来源于饮食水谷，禀受于后天，故又称后天之精。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
病名。《喉科方论》：“此症发在牙关牙床肉上，形如三、五肉笋，徐徐发来。针刺不痛，此脏腑内伤。”古人认为该病是不治之症。
病名。《咽喉经验秘传》：“此症舌上复生小舌。心经郁热也。”因所生小舌状若雀舌，故名。发于左侧者，名左雀舌；发于舌右侧者，名右雀舌。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症心膈蕴积热毒，感风热，气郁劳苦而生，或上或
病证名。出《古今医鉴》。痘疮初出见点，色淡红，疏稀不匀，此属毒伏于里。气弱不能全部托出，故欲出而不畅透。治宜补气托毒。用十宣散(《证治准绳》：黄芪、人参、当归、厚朴、桔梗、川芎、防风、甘草、白芷)。