证名。指眼珠从午后至午夜作痛的证候。《眼科纂要》卷五：“午后痛(自午)至亥(交子)始能停，此须补火回阳，后服柳红丸”。参见目痛条。
《景岳全书·新方八阵》卷五十一方。炒白术五钱至二两，炒干姜、肉桂各一至二钱，陈皮(酌用或不用)。水煎服。治饮食偶伤，或吐或泻，胸膈痞闷，或胁肋疼痛，或过用剋伐之药，致伤脏气，有同前证，而脉息无力，气怯
证名。《灵枢·阴阳二十五人篇》：“手少阳之上，血气盛则眉美以长，耳色美；血气皆少则耳焦恶色。”《甲乙经》：“耳焦枯受麈垢者，病在骨。”系指耳廓焦枯、无华，乃阴虚气血少之象。
【介绍】：明代医生。字不远。钱塘(今浙江杭州)人。精医学、兼通佛学(大乘)，撰述有《芷园臆草》、《医种子》，辑录有《神农本经》等书。其子卢之颐，也是当地名医。他们在医学上都表现了一定佛家思想的影响。
见《本经逢原》。为茵陈蒿之处方名，详该条。
证名。指肾虚精气不足，不能上充脑髓所致的眩晕。《证治汇补·肾虚眩晕》：“人身阴阳，相抱而不离，故阳欲上脱，阴下吸之。若淫梦过度，肾家不能纳气归元，使诸气逆奔而上，此眩晕出于肾虚也。”《医略六书·眩晕》
见《广东中药》Ⅱ(生草药部分)。为鸡骨草之别名，详该条。
运气术语。湿土所主之位。《素问·至真要大论》：“土位之主，其写以苦，其补以甘。”王冰注：“土之位，秋分前六十一日，四之气也。”
气功术语，古代主要导引法之一。《内经》：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物。如此七遍后，饵舌下津无数。”
《疡医大全》卷二十五方。黄柏数斤。入粪坑内浸一百日取出，入黄土内埋三日，取出晒干，研细末，如疮有水干掺；干则用蜜调敷。治湿毒流注。