至
脉学术语，见《难经·十四难》。其义有二：①指脉动次数。脉搏动一次称为“一至”，如“脉来一呼再至，一吸再至，不大不小曰平。”②指“至脉”，详见该条。
脉学术语，见《难经·十四难》。其义有二：①指脉动次数。脉搏动一次称为“一至”，如“脉来一呼再至，一吸再至，不大不小曰平。”②指“至脉”，详见该条。
【介绍】：晚清医家。字养吾。湖南浏阳人。研究白喉，颇有心得，撰有《白喉捷要》一书。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即清气化痰饮，见该条。
出《简便良方》。为青黛之别名，详该条。
虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓，寄托。把补之目的寄托于攻法。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，……缓中补虚，大黄虫丸主之。”瘀血去则新血自生，营养自能恢复。②寓，寄居。
书名。10卷。清·李延昰辑撰于1664年。作者鉴于当时广为流传的高阳生《脉诀》之言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今有关脉学论著，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷1所述，多属作者研究脉学之心得。认
仲景十二脉之一。子母相乘的脉象。水行乘金，火行乘木。《诊家正眼》：“曰逆者，水乘金，火乘木也。”
出《新修本草》。为地肤苗之别名，详该条。
病名。指喉痹症之发于双侧者。见《古今医鉴》卷九。即喉闭。见该条。
【介绍】：商宰相，名伊，尹是官名，一说名挚。传说奴隶出身，原为有莘氏女的陪嫁厨师，负鼎俎以滋味取悦于汤，汤用为“小臣”，后任国政，佐汤伐桀。有姜、桂于享调之论。《甲乙经·序》：“伊尹以亚圣之才，撰用神
本草著作。又名《崔氏食经》。4卷。唐崔禹锡约撰于八世纪中。述饮食宜忌。原书佚，今存于《医心方》之佚文146条，冠以“《崔禹锡食经》”、“崔禹”、“《崔禹食经》”、“崔禹锡”等标记。日人田泽温叔(仲舒)