出《灵枢·经别》。即手厥阴经别。详该条。
须色华美。《灵枢·五音五味》：“美须者阳明多血。”
即皴揭。详该条。
古典气功专著，作者及成书年代不详。本书主要研究人体组织结构，内部联系，功能作用和稳态技术。其代表性观点，认为脑为身之主；神是身之质，又是身之用。并指出人体是一个统一的整体，头为上，躯体为中，四肢为下，
病名。又名风弦赤烂、胎风赤烂。新生儿或婴儿眼弦赤烂。多因胎毒或由脾胃蕴积湿热，复感风邪，风与湿相搏，结于眼弦而发，或由椒疮涩痒揉擦太过而致睑缘糜烂，胶粘。治宜祛风除湿，清热解毒，湿重用除湿汤；热毒重者
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
皮肤纹理粗疏。《灵枢·卫气失常》：“脂者，其肉坚，细理者热，粗理者寒。”
见《药材学》。即燕窝，详该条。
见《陕西中草药》。为竹根七之别名，详该条。
一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。《素问·五运行大论》：“寒暑六入，故令虚而生化也。”张介宾注：“凡寒暑再更而气入者．六，非虚无以寓气，非气无以化生，故曰令虚以化生也。”(《类经