证名。①指胸中满塞不痛。《症因脉治·胸痛论》：“若胸中满塞而不痛，又名胸痞。”《杂病源流犀烛·胸膈脊背乳病源流》：“大约胸满不痛者为痞，满而痛者为结胸。治法虽始终略同，自有重轻之异。先即胸痞明之。东垣曰，大阴湿土，主壅塞，乃土来心下而为痞也，伤寒下早亦为痞。……酒积杂病，下之过亦作痞。”参见心下痞满、痞条。②指胸中闷痛，属胸痹。《三因极一病证方论》卷九：“病者心下坚满，痞，急痛，肌中苦痹缓，急如刺，不得俛仰，其胸前皮皆痛，手不得犯，胸中愊愊而满，短气，咳唾引痛，咽塞不利，习习如痒，喉中干燥，时欲吐呕，烦闷，自汗时出，痛引彻背，不治则数日杀人，病名胸痞。由下虚极，气上控膈使然，其脉阳微阴结。”治用栝篓丸、橘皮生姜汤等方。参见胸痹条。
①见萧步丹《岭南采药录》。为千斤拔之别名。②见《泉州本草》。为草石蚕之别名。各详该条。
【生卒】：1889～1969【介绍】：蒙医骨科医生。世医出身。其祖母娜仁·阿柏系著名蒙医正骨医家。父包达日玛亦精于蒙医。曾将蒙医正骨手法归纳为：牵拉、转压、拿压、捏拿、钩拉、掐压、按压、提推、拿推、折
《素问》篇名。本篇讨论阴阳对立统一的法则。合而言之，则阴阳为一气；分而言之，则十、百、千、万可至无穷尽之数。但总的来说，无非是一个变化的道理。人身的经络，也是这样，分而言之谓之离，有阴经与阳经之分；并
气功意守部位名称。①道家称上丹田为泥丸，即两眉之心。②医家称百会为泥丸(泥丸宫)。又，泥丸即囟门(囟会)。《黄庭内景经》：“脑神精根字泥丸。”
病名。《诸病源候论》卷二十九：“足少阴为肾之经，其气通于耳。其经虚，风热乘之，随脉入于耳，与血气相搏，故耳生疮”。或由肝、胆、三焦湿热上冲所致。症见左耳或右耳，或两耳生疮，焮红肿痛，或破流脓水，身发寒
病证名。口唇为脾所主。多由小儿乳食不足，脾胃气虚所致。症见唇色淡白，咀嚼无力，时流清涎。治以补脾为主。宜扶元散。
证名。出《疡医准绳》卷三。指患疮疡期间出现四肢厥逆的现象。厥证有寒厥与热厥之分。寒厥由于肾阳虚衰，不能外温所致。证见四肢逆冷过于肘膝，指甲青紫，脉沉微细，疮亦灰白下陷。治宜温阳为主，方用托里消毒散去连
经脉名称之一。包括足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“太阴之前，名曰阳明。”本经多血多气，阳气最盛，是在太阳和少阳两经阳气基础上的发展。《素问·至真要大论》：“两阳合明
周代医疗工作者的一种职称。参见医师条。
《串雅内编》卷一方。当归尾五钱，大黄、荆芥、桔梗、炙乳香、炙没药各二钱，黄芩、连翘各三钱，防风、羌活各二钱五分，朱砂一钱五分，全蝎一钱，蝉蜕二十个，僵蚕二十五条，黄明胶(土炒)一两，雄黄七分，蜈蚣四条