胡元质
【介绍】：
南宋医家。所撰《胡元质经效方》，为江淮一带医家所推重。
【介绍】：
南宋医家。所撰《胡元质经效方》，为江淮一带医家所推重。
书名。4卷。周镇撰。刊于1916年，不分类。作者于复杂病证中，善于治疗虚体挟实之证，治法近于叶天士一派。在临证中能随证变通，化裁治方以切合病机。治案以内科杂病为主，兼收妇科、五官、伤科等，内容较为丰富
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十二方。煅石膏一两，血竭、乳香、轻粉各五钱，冰片一钱。为细末，撒患处。治疮疡溃烂，红热肿痛腐脱者。若有脓水，加龙骨，白芷各一钱；不收口，加炙鸡内金一钱。
即磁石。见该条。
是金石类药品经过升华提炼制成的升丹、降丹的总称。
治则之一。指治病不宜妄用攻伐、苦寒等药物戕伤胃气。人以胃气为本，“纳谷者昌，绝谷者亡。”胃气足则元气易复，胃气伤则病难复。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“妇人伤寒，发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，
指在疾病情况下，若胃气尚存，则虽病较沉重但尚不致危殆死亡。《素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气。”胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。由于胃气的有无，不仅表现于能否进
《灵枢经》篇名。本篇主要论述对肥人、瘦人、肥瘦适中的人以及壮士、婴儿等不同体质在针刺治疗中分别运用不同的手法，就是顺；相反的就是逆。文中还列述了三阴三阳经脉的走向和气血上下逆顺的关系。故名。
【介绍】：见王琦条。
出《灵枢·经脉》。即髌骨。又名伏兔骨，俗称膝盖骨。
劳复证之一。即房劳复。《重订广温热论·温热复症疗法》：“房劳复者，即女劳复，一名色复。”详房劳复条。