见《救荒本草》。为荠苨之别名，详该条。
【生卒】：约1190年～?【介绍】：南宋医家。字政卿。永嘉(今浙江温州)人。青年时攻读医学并举子业，年长，弃科举专心学医。取《灵枢》、《素问》、《甲乙经》、《难经》及诸家方书脉书用之有验者，撰《察病指
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十五方。蜈蚣二条，江鳔三钱，天南星、防风各二钱五分。为细末，每服二钱，黄酒调下，日二次。治破伤风之邪在表，寒热拘急，口噤咬牙者。
见医学正印种子编条。
①指脾的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃于五行属土，但脾为脏而属阴，主运化水谷，脾气易为湿浊所困，故称其为湿土。《血证论》卷一：“脾称湿土，土湿则滋生万物，脾润则长养脏腑，……若湿气太甚，则谷亦不化
见针灸聚英条。
证名。见《太平惠民和剂局方》卷一。指心神失于藏守，发生神志异常者。《灵枢·邪客》：“心者，五藏六府之大主也。精神之所舍也。”多因七情所伤，痰火犯心，或心气不足等所致。症见精神错乱，妄言妄见，时悲时喜，
病名。即百日咳。《温病条辨》：“凡小儿连咳数十声，不能回转，半日方回，如鸡声者。”初起风热偏重，宜疏风清解，用桑菊饮；咳久津伤，宜滋润清肺，用杏仁煎(《太平圣惠方》：杏仁、蜜、贝母、紫菀、甘草)。详百
五脏气逆证中，肝气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。语，语言，特指语言失常。《素问直解》注：“语，多言也。”肝藏魂，肝气逆乱则多言或言语纷乱，失于常度。临床多见于肝气郁结患者，郁者本沉默寡言，唯郁之
见本草乘雅半偈条。