【生卒】：十二世纪中期【介绍】：宋代医家。宁海(今浙江宁海)人。任桐城(今属安徽)县尉时，因见当地巫术盛行，不信医药，曾发动医家主持编校医书，撰成《伤寒救俗方》一书，在普及医药方面起了一定作用。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
详清营条。
见素问灵枢类纂约注条。
《寿世保元》卷下方。连翘一钱五分，黄芩、栀子、防风、朴硝、黄连、知母、玄参、牛蒡子、大黄各一钱，桔梗二钱，薄荷七分，甘草五分。水煎频服。治上焦实热，初起咽喉肿痛，痰涎壅盛者。
即推拿。参见摩娑条。
病证名。出《灵枢·邪气脏腑病形篇》。《黄帝内经灵枢集注·邪气脏腑病形篇》：“喉吤者，喉中吤然有声，宗气积于胸中，上出喉咙，以贯心脉而行呼吸，心气盛，故喉中有声也。”或由浊痰壅塞肺系，故气促痰鸣喉中作声
书名。4卷。清·吴坤安撰于1796年。吴氏所说的伤寒，包括伤寒和温热二类病证。本书辨析伤寒、温热病证治，伤寒推崇王宇泰、喻嘉言、柯韵伯等；温热悉遵叶天士、薛生白学说。条理清楚，论述颇精。卷1辨类伤寒及
兑，通锐。即锐发。《人镜经》：“耳前发脚为兑发。”详锐发条。
两颊的胡须上连耳前鬓发。《灵枢·阴阳二十五人》：“气血盛则通髯美长，血多气少则通髯美短。”