证名。指胁肋部发胀作痛的症状。见薛己注《明医杂著·痰饮》。多由气郁、痰凝，脉络阻滞所致。如肝气郁结者，多兼见胸闷纳减，胀痛常随情志变化而增剧。治宜疏肝理气为主，如逍遥散、柴胡疏肝散等方。如湿痰走注肝经者，多兼见头目眩晕，肢体麻木不仁等，治宜平肝豁痰，如导痰汤加白芥子或竹沥等药。亦有因肝经虚寒而见胁肋胀痛，多兼见气急，视物模糊，脉象迟弱等症，宜槟榔汤、补肝散等方。亦可由肝火犯肺或瘀血停滞所致。《万病回春·胁痛》：“胁肋胀痛，若大便通和，喘咳吐痰者，肝火侮肺也，用小柴胡汤加青皮、山栀清之。”《辨证录·胁痛门》：“人有跌扑之后，两胁胀痛，手不可按，……盖瘀血存于其中，积而不散，久而成痛也。”宜祛瘀止痛，如抵当丸等方，后便黑血，则瘀消痛止，可用四物汤加三七、丹皮等药调理。参见气郁胁痛、痰饮胁痛、胁支痛各条。
指牙龈出血。《诸病源候论》卷四十八：“手阳明、足太阳(应作阳明)之脉，并入于齿。小儿风气，入其经脉，与血气相搏，血气虚热，即齿根血出。”临床有虚实之分，虚热宜滋阴降火，用知柏地黄汤；实热宜清热降火，用
养生术语。指精神、情性的调摄、修养。出《淮南子·俶真训》：“静漠恬淡，所以养性。”即淡泊无为之意，是养生的重要方面。
即肝阳上亢。详该条。
病证名。指外邪袭肺所致的气短不能相续。多因六淫之邪侵袭肌表，继则郁结于里，致气道受阻，呼吸不能接续。《症因脉治》卷二：“外感短气之症，身发寒热，呼吸不利，短息出入，似喘而不急促，此外邪壅滞之症也。”如
同大趾。《灵枢·经脉》：“脾足太阴之脉……是主脾所生病者……足大趾不用。”
【生卒】：十七世纪中叶【介绍】：清代医家。初名彦贞，字我生；一字期叔，号辰山。华亭(上海市松江)人。长于脉学，汇集脉学文献七十余种，结合家学及个人经验，编成《脉诀汇辨》(1662年刊行)一书，其中包括
通导大便的方法。与导便同义。是把液体药物灌入肠中，或把润滑性的锭剂塞入肛门内，以通下大便。如蜜煎导法、猪胆汁导法等。
【介绍】：见窦杰条。
见《广西药用植物名录》。为紫金牛之别名，详该条。
见《诸病源候论》卷四十一。即滑胎。详该条。