病名。《诸病源候论》卷四十三：“柔风者四肢不收，或缓或急，不得俯仰也。由阴阳俱虚，风邪乘之，风入于阳则表缓，四肢不收也，入于阴则里急，不得俯仰也。产则血气皆损，故阴阳俱虚，未得平复，而风邪乘之故也。”
病名。见《世医得效方》卷十六。多由肝肺积热，风邪外袭，风火热邪搏结于上所致，外伤亦可引起。黑睛生白翳，如花瓣，似鱼鳞，中央低陷，白睛红赤，抱轮尤甚，羞明泪热，常引起瞳神缩小，黄液上冲等，失治易成蟹睛。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
见《梅氏验方新编》第七集。即结毒溃烂的更严重者。详杨梅疮条。
出《脉经》。即小产，详该条。
病证名。七癥之一。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“(发瘤候)有人因食饮内误有头发，随食而入成癥，胸喉间如有虫上下来去者是也。”本病与发瘕相似。参见发瘕、癥、七癥条。
出《灵枢·营卫生会》。沤，浸渍、腐熟。中焦的主要功能是沤渍食物、腐熟水谷，故称。
骨名。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“腑骨，即膝下之小腿骨，俗名臁胫骨者也。”即胻骨。详该条。
渴证之一。《圣济总录》卷五十九：“人因劳伤府藏，或大病后未复，荣血不足，阴虚于内，则生内热，热则津液燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则腹满不消，气虚不胜于水故也。”若气虚燥渴引饮，可用黄芪汤；若阴虚舌燥
亦称气随血脱。由于出血过多，气失依附，导致阳气虚脱。出现面色苍白、四肢厥冷、大汗淋漓，脉微欲绝等症。相当于出血性休克，治疗应根据血脱先益气的原则，急宜补气以固脱。