挽救亡阳的治法。同回阳救逆。详该条。
舌诊著作。2卷。清·梁玉瑜传，陶保廉录。书成于1894年。据本书凡例记载：“四川万县王文选所刻《活人心法》四册，内有《舌鉴》。据云：合张(登)氏一百二十舌，《薛氏医案》三十六舌，梁邑段正谊瘟疫十三舌，
【介绍】：见拳衡条。
舌苔突然消失，如剥脱样的舌象。多属胃阴枯竭、胃气大伤的证候。如见舌的后半部剥苔，是病邪入里未深而胃气已伤。舌前半部剥苔，是表邪虽减，但胃肠有积滞或有痰饮；舌心剥苔是阴虚、血虚或胃气受伤。《辨舌指南》：
病名。即下颌关节双侧脱臼。《医宗金鉴》卷八十八：“颊车骨……或打仆脱臼，或因风湿袭入，钩环脱臼、单脱者为错，双脱者为落。”证治详颊车蹉条。
病名。见《喉科泄秘》卷上。即鹅口疮。详该条。
病名。见《喉症全科紫珍集》。指感受阴寒毒邪所发。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症受四时不正之气及非常暴寒，而生少阴症。脉微细而沉，自汗，咽不利，一名肾伤寒。切不可用寒凉之药。宜半夏桂枝汤(半夏、桂枝、甘草
古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“发蒙者，刺府输，去府病也。”是指六腑疾患取用六阳经的穴位予以治疗。亦有指取用三阳经的五俞穴者。该篇还指出，耳无所闻，目无所见者，取用听宫穴，即属本法。所谓开
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的
痰证之一。①《医学入门》卷五：“升于肺，多毛焦，面白如枯骨，咽干口燥，欬嗽喘促，名曰燥痰。”②即火痰。见《症因脉治》卷二。详见该条。③即气痰。见《医宗必读·痰饮》。参见气痰条。④指痰恋于肺的病证。《杂