养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
病名。又名双燕口风。多由肺胃蕴热，热邪上炎薰灼咽喉所致。症见帝中两边，近上腭，左右俱见红肿，甚则连舌肿痛，汤水难咽。治宜清肺胃热毒。用紫地汤加减。
十问之一。了解病人出汗情况，可辨别病的邪正虚实、表里阴阳。外感病，恶寒、发热、无汗为表实；发热、恶风、自汗为表虚；热不因汗减，为邪已入里，或为暑热、湿温等证。内伤病，不热而汗自出的为自汗，多属阳虚；睡
书名。4卷。金·成无己撰。约刊于1156年。卷1～3扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸次了然而无惑”(本书严器之序)。卷4专论方药，选《伤寒论》常
见《普济方》。即木芙蓉叶，详该条。
即戎盐。见该条。
证名。出《诸病源候论·虚劳病诸候》。指大病后因体虚而多汗。参病后多汗条。
出《养生主论》。为茄子之别名，详该条。
解剖部位名。见《秘传眼科龙木论》。即眼弦。详该条。
《外科正宗》卷三方。川芎、当归、黄芪各二钱，白术、金银花、天花粉、皂角刺各一钱，甘草、泽泻各五分。水煎服。治鱼口、便毒、横痃等证已成，不得内消者。