元代医官职称。医学提举司主管官员之一，始设于1288年(至元二十五年)，官阶从六品。
①六腑之一。又属奇恒之腑。附于肝，内藏胆汁，助胃消化。《脉经》：“肝之余气，泄于胆，聚而成精。”有中精之府之称。胆的功能称胆气。胆气除分泌胆汁外，还包括中枢神经的部分功能。《素问·灵兰秘典论》：“胆者
《素问》篇名。本篇中心是讨论奇恒之府与五脏六府的功用。它所讨论的与《六节藏象论》和《五藏生成篇》有别，故名别论。文中还阐明诊脉取寸口的道理，并指出医生诊病时，必须详细询问及耐心检查，然后加以鉴别和分析
病名。①出《外科启玄》卷二。又名白疔，生于手太阴肺经循行部位，尤多见于手大指，其色白，且伴有发热咳嗽。治宜清泻肺热，服泻白散加解毒之品。②见《中国医学大辞典》。白刃疔之又名。见该条。
五脏疟之一。《素问·刺疟篇》：“肝疟者，令人色苍苍然，太息，其状若死者，刺足厥阴见血。”治宜四逆汤等。参见五脏疟条。
【介绍】：宋医官。里居不详。政和年间(1111～1117)以医得为中卫大夫，总辖修建明堂所医药提举，入内医官，编类《圣济经》提举太医学。政和六年(1116)曾会同医官龚璧、丁阜等多人校勘《证类本草》，
病名。①即湿霍乱。《医学入门·霍乱》：“一种暑霍乱，即湿霍乱。”详该条。②指感受暑热而致的霍乱。详伤暑霍乱条。
气功术语。指练功时杂念已排除，头脑保持高度的练功意念。元·陈虚白《规中指南》说：“盖无念之念，谓之正念。”
见张千里医案条。
气功学著作。作者原署旌阳许真君述，实为南宋时道教净明派所编著，因该派奉许逊为祖师，故托许真君之名。全书包括序、学问、服气、海喻、暗铭注、松沙记、道诫、导引势等八篇。导引势中讲述了四季导引法，计十六势。