素天
天象之一。指白色的云气。《素问·五运行大论》：“素天之气，经于亢、氐、昴、毕。”谓白色的云气横亘于亢、氐二宿和昴、毕二宿之间。
天象之一。指白色的云气。《素问·五运行大论》：“素天之气，经于亢、氐、昴、毕。”谓白色的云气横亘于亢、氐二宿和昴、毕二宿之间。
【介绍】：见丁瓒条。
【介绍】：元末明初医家。字以德。江浦(今江苏江浦)人，迁居浙江。从名医朱震亨学医，在浙江一带有声名。著有《全匮方论衍义》、《医学宗旨》、《丹溪药要》等书，后二种已佚。
三化，指火化、口化、胃化。火化，指食物烹煮熟烂，即食物由生到熟的烹调加工过程；口化，指食物在口腔内的咀嚼过程；胃化，指食物蒸变传运、在胃肠道的消化吸收过程。见曹庭栋《老老恒言》引《华佗食论》。
痧证之一。《痧胀玉衡·腰痛痧》：“痧毒入肾，则腰病不能俛仰。若误饮热汤、热酒，必然烦躁昏迷，手足搦搐，舌短耳聋，垂毙而已。”痧中肾脉或左尺虚微，右尺洪实，或兼歇止者，急刺腿湾出黑血；刺中魁穴，以香油钱
指表有热而里有寒的证候。如平素脾胃虚寒，又感外邪。症见发热无汗、头痛咳嗽、大便溏泄、小便清长，舌淡胖，微黄浊苔，脉浮缓。
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的足少阴筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于八月之时，故名之曰仲秋痹也。”详足少阴经筋病候条。
霍乱专著。撰人未详。刊于光绪九年(1883年)。书论霍乱吐泻、四时疫气均系温暑湿热所致，治法应以败毒驱邪为主，尤以保津液为要，故列观音救苦甘露饮，取其和平中正之义。又将理中汤、五苓散列为治霍乱吐泻之要
见《备急千金要方》卷二。即子死腹中。详该条。
兽医学著作。又名《安骥集》。唐·李石撰。原书4卷，此后屡经增补修订，现存有5卷本及8卷本。原书所收集的内容均系唐以前的多种兽医学资料，经后人增补。现存本中已杂有一些宋代的兽医论述。书中较详细地介绍了各
①同心热，详该条。②心脉的病变。心主身之血脉，心有热，可使血逆于上，致上盛而下虚，下虚则生脉痿。《素问·痿论》：“心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵而不任地也。”