【介绍】：清代藏族画家。藏医“曼汤”中人体脏腑解剖图的绘制者。由于受宗教意识的影响，藏医传统解剖图误将人体心脏画在胸部正中位置，且心尖朝上。当丹增诺布绘制藏医成套挂图时，对此做了更正，绘出内脏的正确解
【介绍】：见龚廷贤条。
运气术语。以十二支分主六气，则辰戌主寒水之气。《素问·五运行大论》：“辰戌之上，太阳主之。”所指即太阳寒水。
古刺法名。《灵枢·刺节真邪》：“刺有五邪。”指对五类病邪分别用不同针具予以针刺的治疗方法。《黄帝内经太素》名五邪刺。五邪为痛邪(疮疡)、大邪(病邪实盛)、小邪(正气亏虚)、热邪及寒邪。此“五者之病，皆
证名。出《素问·诊要经终论》。又名脱汗。指病情危重，汗出如珠如油，黏腻不流，常伴见呼吸短促，四肢厥冷，脉微欲绝等症。为阴阳相离，阳气欲脱之象。急宜回阳救脱，用参附汤加龙骨、牡蛎之类。参见脱汗、汗出如油
【介绍】：清医家。字甫恬，号壶芦山人，又号子虚子。暨阳(今江苏江阴)人。自称医术传自喻嘉言之甥舒进贤，长于痢疾证治，撰有《痢疾明辨》(又作《折肱心悟痢疾明辨》，1857年)。治痢大旨宗仲景六经辨证，分
养生术语。指精神、情性的调摄、修养。出《淮南子·俶真训》：“静漠恬淡，所以养性。”即淡泊无为之意，是养生的重要方面。
经穴别名。出《圣济总录》。即上巨虚，见该条。
证名。指手足不知痛痒，不觉寒热的症象。出《素问·本病论》。《伤寒明理论·不仁》：“不仁，谓不柔和也。痒不知也，痛不知也，寒不知也，热不知也，任其屈伸灸刺，不知所以然者，是谓不仁也。由邪气壅盛，正气为邪
证名。出《素问》。系指舌本卷曲而难伸。《素问·脉要精微论》：“心脉搏坚而长，当病舌卷不能言。”《素问·缪刺论》：“邪客于手少阳之络，令人喉痹舌卷，口干心烦。”少阴之脉系舌本、连舌下，厥阴肝经之脉环绕阴