《素问》篇名。齐与剂同，限剂、分剂的意义。本篇强调要根据病的部位而确定针刺的浅与深，必须有限度和分部，不然就是违反刺法，故名。
书名。5卷(即《医宗金鉴》卷39～43)。清·吴谦等撰。本书重点论述内科杂病(包括中风、类中风、痉病等四十余种病证)的证治。正文均编为七言歌诀，并用注释加以说明与补充，内容比较简要，选方切于实用。
病名。《外科正宗》卷四：“伤寒发颐亦名汗毒。此因原受风寒，用药发散未居，日久传化为热不散，以致项之前后结肿疼痛，初起身热口渴者，用柴胡尽根汤清热解毒，患上红色热甚者，如意金黄散敷之。初起身凉不渴者，牛
①额部。《类经》卷六：“额上曰颜。”“颜为额角，即天庭也。”②泛指脸面部。
病证名。指疫喉病人因邪火下陷而大便溏泄者，若邪盛正虚，多便溏而神昏，痧隐喉烂者为病重。若愈后脾虚，则便溏不止，宜健脾止泻。可选用参苓白术散加减。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
即足阳明胃经、足少阳胆经和足太阳膀胱经。其循行方向均由头部经项背及下肢抵达足部。《灵枢·逆顺肥瘦》：“足之三阳，从头走足。”
病名。见康维恂《眼科菁华录》卷上。即风牵睑出，详该条。
病证名。指喉中有声。如哮鸣、喉中水鸡声、喉中鸣等均是，多见于喘病时。《中藏经》：“喉中鸣，坐而喘咳，唾血出，亦为肾虚。”喉鸣亦可见于实症中。临症时宜脉症互参、详审虚实，分别选用金匮肾气丸、苏子降气汤、
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。征代表火运，火运平气之年，无太过与不及，称为正征。