神采
诊法术语。人体五脏六腑功能健全，气血充足，表现为面色红润，色彩鲜明，目光有神之貌。
诊法术语。人体五脏六腑功能健全，气血充足，表现为面色红润，色彩鲜明，目光有神之貌。
病证名。八痢之一。小儿因受惊气机逆乱，湿注肠道而成痢者。多由外感惊恐，肝气逆乱，阻滞气机，湿浊内仃，下注肠道所致。症见腹痛，便下青色粘胨，心烦不食。治宜温肝燥湿。用左金丸。
理血法之一。用活血的药物治疗妇女病理性经闭的方法。临床上根据病因不同采用不同治则，如气虚以补气为主，血虚以补血为主，肝肾虚以补益肝肾为主，肝郁脾虚以疏肝健脾为主，并结合活血药如丹参、红花、桃仁、川芎、
藏医学著作。宇陀宁玛·元丹贡布主持编著。约成书于公元八世纪末。全书用韵体古藏文以问答形式写成。分四部分：第一部为“总则医典”，共6章。简介了人体生理、病因病理、诊断及治疗。第二部为“论说医典”，共31
病名。出《疡医准绳》卷六。即腰椎伤折，详见腰骨损断。
书名。李聪甫撰于1956年。全书以中医脏腑生理学为中心，以《内经》和《难经》等古典医著为基本内容，着重联系现代医学知识予以阐述。分为神经、循环、呼吸、消化、泌尿、生殖系统及整体概论等七篇。
出《本草图经》。为鼠李之别名，详该条。
见深师方条。
见《中药志》。为莳萝子之别名，详该条。
出《灵枢·经脉》。络，联络；属，归属。指十二正经与脏腑的联络或归属关系。十二经脉的每一经都归属於一脏腑，称为“属”；而与所“属”脏腑相表里的脏腑相联络，称为“络”。如手太阴经归属于肺，故全称手太阴肺经
脏象著作。1卷。日人河口信任著，刊于明和九年(1771年)。作者遵《灵枢经·经水》“其死，可解剖而视之”的古训，对行刑的尸体亲自解剖，绘五彩图。凡脏腑之理色、大小、位置、关系、骨节之机关，肌肉之厚薄，